Углич. Южная часть города.
Продолжим нашу прогулку по Угличу. На этот раз мы посетим южные районы города и от Алексеевского монастыря, который я показывал в прошлом посте, двинемся к церкви Дмитрия Царевича на поле.
Пожарная каланча эффектно смотрится над крышами домов:
Очередной деревянный дом с красивыми наличниками (такие наличники как раз характерны для Ярославской области):
А вот интересный образчик классицизма, стоящий на углу улиц Ростовской и Шаркова (в базах данных он, правда, значится как построенный в 1917-м году, так что это вполне может быть не классицизм, а неоклассика):
Немного подъехав на автобусе по Ростовской улице выходим у церкви Дмитрия Царевича на поле:
Церковь была построена в 1798-1814 годах, однако история храма более давняя.
Согласно легенде, когда тело царевича Дмитрия несли в Москву, носилки были поставлены рядом с этим местом и целый день здесь шло богослужение, на котором угличане прощались с телом. Во время этого богослужения из гроба на землю протекла струйка крови, которую собрали вместе с землей и поместили в построенную на этом месте часовню.
Позднее на место часовни перенесли из кремля деревянную церковь Кирика и Иулиты, а в 1729-м году на замену ей построили каменную церковь, а существующий ныне храм был построен немного в стороне ей на замену.
Заглянем внутрь храма. Поскольку в советские годы церковь не закрывалась, она сохранила все свое убранство.
Чудотворная икона Покрова Богородицы:
Очень интересны росписи купола (судя по всему, выполнены они в начале XIX века):
А вот росписи на стенах явно уже более поздние и, судя по тому, что убивают царевича прямо на фоне княжеских палат с крыльцом, которое появилось после их реставрации, выполнены они минимум в конце XIX века:
Рядом с церковью находится местное кладбище. Сохранились отдельные старые надгробия:
А напротив храма стоит памятный знак иконописцам (как я понимаю, тем самым, которые расписывали храм):
Осмотрев храм по Ростовской улице движемся обратно к центру города, а по дороге осматриваем интересные дома:
И вновь провинциальный классицизм:
Здесь наличники уже в стиле модерн:
Выходим к Богоявленскому женскому монастырю и заходим в него через открытые боковые ворота:
Сам монастырь был основан по разным источникам в середине XIV или в конце XVI столетия. Изначально он располагался в угличском кремле, а на нынешнее место его перенесли в 1661-м году.
Первоначально он был деревянным, а первый каменный храм - теплая церковь в честь Смоленской иконы Божьей Матери был построен в 1689-1700 годах:
Восточнее ее стоит церковь Феодоровской иконы Божьей Матери.
Она была построена в 1805-1818 годах.
Колокольню храма выстроили немного позднее - в 1836-39 годах
В советское время ее снесли, но недавно восстановили заново.
Внутри сохранились росписи, хоть и поздние (насколько я понимаю, середины XIX века), но довольно любопытные:
Последним в монастыре был построен собор Богоявления Господня.
Его возвели в 1843-1853 годах по проекту К. А. Тона:
Напротив собора стоит один из келейных корпусов, использующийся в наши дни как общеобразовательная школа:
Мемориальная доска напоминает о том, что здесь с 1918 по 1921 год училась Ольга Берггольц:
Пожарная каланча эффектно смотрится над крышами домов:
Очередной деревянный дом с красивыми наличниками (такие наличники как раз характерны для Ярославской области):
А вот интересный образчик классицизма, стоящий на углу улиц Ростовской и Шаркова (в базах данных он, правда, значится как построенный в 1917-м году, так что это вполне может быть не классицизм, а неоклассика):
Немного подъехав на автобусе по Ростовской улице выходим у церкви Дмитрия Царевича на поле:
Церковь была построена в 1798-1814 годах, однако история храма более давняя.
Согласно легенде, когда тело царевича Дмитрия несли в Москву, носилки были поставлены рядом с этим местом и целый день здесь шло богослужение, на котором угличане прощались с телом. Во время этого богослужения из гроба на землю протекла струйка крови, которую собрали вместе с землей и поместили в построенную на этом месте часовню.
Позднее на место часовни перенесли из кремля деревянную церковь Кирика и Иулиты, а в 1729-м году на замену ей построили каменную церковь, а существующий ныне храм был построен немного в стороне ей на замену.
Заглянем внутрь храма. Поскольку в советские годы церковь не закрывалась, она сохранила все свое убранство.
Чудотворная икона Покрова Богородицы:
Очень интересны росписи купола (судя по всему, выполнены они в начале XIX века):
А вот росписи на стенах явно уже более поздние и, судя по тому, что убивают царевича прямо на фоне княжеских палат с крыльцом, которое появилось после их реставрации, выполнены они минимум в конце XIX века:
Рядом с церковью находится местное кладбище. Сохранились отдельные старые надгробия:
А напротив храма стоит памятный знак иконописцам (как я понимаю, тем самым, которые расписывали храм):
Осмотрев храм по Ростовской улице движемся обратно к центру города, а по дороге осматриваем интересные дома:
И вновь провинциальный классицизм:
Здесь наличники уже в стиле модерн:
Выходим к Богоявленскому женскому монастырю и заходим в него через открытые боковые ворота:
Сам монастырь был основан по разным источникам в середине XIV или в конце XVI столетия. Изначально он располагался в угличском кремле, а на нынешнее место его перенесли в 1661-м году.
Первоначально он был деревянным, а первый каменный храм - теплая церковь в честь Смоленской иконы Божьей Матери был построен в 1689-1700 годах:
Восточнее ее стоит церковь Феодоровской иконы Божьей Матери.
Она была построена в 1805-1818 годах.
Колокольню храма выстроили немного позднее - в 1836-39 годах
В советское время ее снесли, но недавно восстановили заново.
Внутри сохранились росписи, хоть и поздние (насколько я понимаю, середины XIX века), но довольно любопытные:
Последним в монастыре был построен собор Богоявления Господня.
Его возвели в 1843-1853 годах по проекту К. А. Тона:
Напротив собора стоит один из келейных корпусов, использующийся в наши дни как общеобразовательная школа:
Мемориальная доска напоминает о том, что здесь с 1918 по 1921 год училась Ольга Берггольц: