Ембаево: чем удивит туристов одно из сёл Тюменской области
Недалеко от Тюмени, в восемнадцати километрах по Тобольскому тракту, есть интересное для охотников за впечатлениями место — село Ембаево. Примечательно оно многим.
Во-первых, это одно из старейших поселений Сибири — в 2023 году селу исполнится 425 лет. Хотя сами жители говорят, что цифра эта весьма условная, не сохранилось никаких документов, из которых можно было бы узнать точную дату основания. Вполне возможно, что Ембаево гораздо старше. Во-вторых, здесь в начале лета 1918 года несколько дней скрывался от большевиков первый министр-председатель Временного правительства России князь Георгий Львов. Но основная причина, по которой туристы едут в Ембаево, — это музей, который знакомит с бытовыми и культурными традициями сибирских татар.
Добро пожаловать в сельский музей! Фото: Ирина Китаева/«Ямальский меридиан»
Поистине народный
Музей относительно молодой — открылся в 1994 году. Что изумляет, так это то, что ни один экспонат, который демонстрируется в нём, не был куплен: одежда, мебель, документы были переданы жителями села и соседней деревни Тураева, гостями из других российских регионов и даже других стран. Более трёх тысяч единиц хранения составляют основной музейный фонд сегодня, и среди них немало редких и уникальных предметов. Например, в зале этнографии можно увидеть два изю конца XIX века. Изю — это нагрудное украшение, которое женщины надевали, чтобы прикрыть разрез платья. Кроме того, по нагруднику можно было определить, насколько богата его владелица. Судя по тому, что представленные в музее изю выполнены в технике золотного шитья, их хозяйка, жительница Ембаево Бибикамал Муслимова, была дамой состоятельной.
– По рассказам родственников, Бибикамал рано осталась без родителей, на воспитание её взял купец Муртазин, относился к ней, как к дочери. Девочке дали образование — она окончила женское медресе, а единственной работой по дому у неё было подавать гостям чай. Когда Бибикамал выходила замуж, ей дали 26 сундуков приданого! — рассказывает хранитель музейных фондов Нэля Файзуллина. — Вещи перешли по наследству дочери, а потом внучке. Та берегла их как семейную реликвию, но для сохранения исторического прошлого и для будущего поколения передала часть предметов в музей.
Нэля Файзуллина и изю. Фото: Ирина Китаева/«Ямальский меридиан»
Есть в фондах и два старинных калфака — женских головных убора, которые также расшиты нитями из настоящего золота. Нэля Файзуллина отмечает, что коллекция стала поводом для включения Ембаевского музея наряду с золотошвейными мастерскими Тюмени и Тобольска в турмаршрут «Энергия тысячелетий — золотой бренд Сибири», разработанного для продвижения туристического потенциала Большого Урала.
Среди интересных экспонатов можно отметить метрические книги начала XX века, калауз — традиционный национальный мешочек для гостинцев: с такими дети ходили по домам в праздники Ураза-байрам, Курбан-байрам. Обращает на себя внимание и походный самовар-кухня, он состоит из двух половинок: в одной кипятили чай, а в другой в это время варился суп.
Купец и меценат
Сам дом, в котором располагается музей, по сути, тоже является экспонатом. Построили здание в восьмидесятых годах XIX века. Поначалу в нём находилось Магометанское духовное училище, затем — школа крестьянской молодёжи, в годы Великой Отечественной войны — классы для детей, вывезенных из блокадного Ленинграда. К слову, образованию в музее посвящен отдельный зал. Одни посетители здесь предаются ностальгии, другие, кто моложе, с удивлением разглядывают советскую школьную форму, чернильницу-непроливайку, просятся посидеть за деревянной ученической партой.
Фотосессия в национальных костюмах. Фото: Ирина Китаева/«Ямальский меридиан»
Здание медресе было возведено на средства купца второй гильдии Нигматуллы Кармышакова-Сейдукова. Об этом человеке жители села говорят с большим уважением. Нигматулла-хаджи (хаджи — почётное звание мусульманина, успешно совершившего паломничество в Мекку) полностью содержал училище: оплачивал работу преподавателей, проживание шакирдов — учеников. Он открыл библиотеку, в которую могли прийти все желающие.
– Нигматулла-хаджи выписывал много газет и журналов, отовсюду, где бывал, привозил книги. И это были дорогие, уникальные экземпляры. Например, он привёз Коран размером метр на метр и стоимостью 500 рублей. Для сравнения: цена лошади тогда была 25 рублей, коровы — 5 рублей, — приводит цифры Нэля Асхатовна. — Библиотека насчитывала 2200 печатных и рукописных книг на арабском, персидском и других языках. К сожалению, в революцию её разграбили: часть книг сожгли, часть вывезли на повозках, но куда до сих пор неизвестно.
Рядом с музеем находится каменная мечеть, которая тоже была построена на деньги Сейдукова. Денег на материалы он не жалел. Так, на железе с минарета до сих пор сохранилась надпись: «Всемирная Парижская выставка». Кстати, мечеть была возведена по проекту Готлиба Цинке. Жителям ямальской столицы это имя знакомо: архитектор принимал активное участие в строительстве храма святых апостолов Петра и Павла в Обдорске — Салехарде.
Мечеть имени Нигматуллы-хаджи, или Большая мечеть — визитная карточка Ембаево. Фото: Ирина Китаева/«Ямальский меридиан»
Время и люди не щадили здание: в разные годы здесь было правление колхоза, молокозавод, музыкальная школа, Дом пионеров… В 1990-х по решению схода жителей Ембаево мечеть передали Духовному управлению мусульман Тюменской области, в начале 2000-х её отреставрировали. Сегодня в праздничные дни здесь собирается до тысячи человек.
В гости к бабушке Файме
Нигматулла-хаджи помогал всем нуждающимся, независимо от их национальности и вероисповедания. Когда в 1881 году пожар практически полностью уничтожил селение, купец с братьями построили 170 новых домов, 59 из них были двухэтажными. Если до пожара здания стояли хаотично и близко друг к другу, то новые уже строили согласно составленному приглашённым землемером плану.
– Какими были дома Нигматуллы-хаджи сто с лишним лет назад можно увидеть на старых фотографиях. Большие окна, красивые наличники с растительным орнаментом… Один такой наличник «встречает» наших посетителей. Его спасла от уничтожения создатель и первый директор музея Венера Биктимирова, — показывает экспонат экскурсовод Луиза Цинн. — Отмечу, что несколько двухэтажек до сих пор стоят в Ембаево.
Венера Биктимирова приложила немало сил, чтобы создать зал боевой и трудовой славы: встречалась с ветеранами, собирала воспоминания, устроила в стенах музея фотосъёмку героев. Затем вместе с земляками директор воссоздала интерьер татарской избы. Первой «жительницей» этой комнаты стала бабушка Файма — кукла из папье-маше. Позже к ней присоединились родственники: сын Файруз, его жена Фатима, их дети — Лейла и Ляйсан.
– В этой комнате есть один предмет, который посетители часто принимают за кадушку для солений. На самом деле это прототип современного детского манежа, — поясняет экскурсовод. — Стульчик изготавливали из дерева: вырезали сердцевину, делали перегородку для ног. Мама сажала в эту «кадку» малыша и могла спокойно заниматься своими делами.
Детский стульчик в виде кадки и кресло плетённое ивовое — предмет внутреннего убранства жилища середины XX века. Изготовлено вручную с использованием столярного инструмента. Фото: Ирина Китаева/«Ямальский меридиан»
Маленький сельский музей без преувеличения можно назвать центром притяжения. И не только для местных жителей, которые любят приходить сюда на праздники, акции, театрализованные представления. За годы существования учреждения с культурой сибирских татар познакомились более 50 тысяч человек. Были гости практически со всех уголков России, а также из Узбекистана, Китая, Турции, Италии, Франции… Посетителям здесь всегда рады. «Рэхим итегез! — приглашают сотрудники музея. — Добро пожаловать!».
Текст: Ирина Китаева
Журнал «Ямальский меридиан»,
№12