Суд в Набережных Челнах признал экстремистскими сразу 160 изданий трудов мусульманского богослова Саида Нурси
Набережночелнинский городской суд удовлетворил 19 апреля административное исковое заявление прокуратуры Республики Татарстан о признании экстремистскими 47 наименований книг и серий трудов Саида Нурси, представленных несколькими книгами. Заявление было подано 24 ноября прошлого года и касалось в общей сложности 163 изданий: множества книг исламского богослова на турецком (османском) языке, четырех наименованиях книг его авторства на татарском языке и двух – на русском, книги Мэри Велд (Шукран Вахиде) «Ислам в современной Турции» на русском, а также книги на турецком «Аяты и хадисы в «Рисале-и Нур»» Кенана Демирташа и «Избранные хадисы из Кутуб ас-Cитта» Джемаля Ушшака (был назван в иске Кемалем Уссаком). Прокурор просил признать их экстремистскими материалами, за исключением сур, аятов и цитат из Корана.
Многие тексты Нурси в переводе на русский, напоминает ИАЦ «Сова», уже были признаны в РФ экстремистскими материалами, равно как и перевод книги Мэри Велд (п. 1754 Федерального списка экстремистских материалов).
В качестве административных ответчиков прокуратура попросила привлечь Накию Шарифуллину, обвиняемую в организации деятельности экстремистской организации «Нурджулар» (ч. 1 ст. 282.2 УК РФ), а также еще семерых жительниц Набережных Челнов, у которых были найдены печатные издания в рамках расследования уголовного дела: Рузалию Камалову, Миннафу Назмиеву, Замзамию Садыкову, Нурсаиму Хадиуллину, Сагодат Хайбуллину, Римму Шабанову и Нурфию Шайдуллину. В качестве заинтересованных лиц, помимо минюста России, привлечены российские типографии, в которых были напечатаны некоторые из книг, культурно-образовательный фонд «Нуру-бади», духовно-деловой центр «Ислам нуры», а также Духовное управление мусульман Республики Татарстан.
Комиссионную экспертизу по делу проводили специалисты из Набережночелнинского государственного педагогического университета: эксперт-психолог (магистрант криминалистики с первым историческим образованием), эксперт-лингвист (кандидат филологических наук со знанием турецкого) и эксперт-религиовед (кандидат социологических наук). Они сочли, что исследованные книги либо представляют собой «идеологические источники религиозного экстремистского объединения «Нурджулар»», либо содержат такие источники и «фрагменты» из них. При этом эксперты указали на тождественность ряда изданий материалам, ранее признанным в России экстремистскими.
Ответчики получили альтернативное заключение экспертов из Ускюдарского университета в Стамбуле относительно книг Нурси на языке оригинала. Специалисты не обнаружили в них никаких признаков возбуждения вражды, призывов к насилию или пропаганды превосходства либо неполноценности по религиозному признаку. После этого ответчики заявили ходатайство о назначении комплексной судебной экспертизы. Однако суд отклонил его и удовлетворил требования прокуратуры.
С точки зрения современного исламоведения, взгляды Саида Нурси можно отнести к умеренному течению в исламе, труды этого богослова были направлены на то, чтобы убедить просвещенную часть турецкого общества вернуться к религии. Книги Нурси содержат рассуждения о преимуществах ислама перед другими религиями и философскими системами, но в них нет агрессивных призывов или попыток побудить читателей к насилию. В 2018 году Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) установил, что Россия нарушила Европейскую конвенцию по правам человека, запретив 15 сочинений Саида Нурси. По мнению ИАЦ «Сова», объединения «Нурджулар» в РФ не существовало вовсе, представление о нем было сгенерировано правоохранительными органами.