В храме Архангела Михаила в бывшем Красном селе Владимира ведутся реставрационные работы и роспись стен
В храме Архангела Михаила в бывшем Красном селе Владимира ведутся реставрационные работы и роспись стен
Какие сюжеты уже украсили церковь? В какой поддержке нуждается храм, и как её оказать? Расскажем прямо сейчас.
Шатровая колокольня храма Архангела Михаила – один из самых узнаваемых элементов русской архитектуры XVII века. И… опальный. Подобные храмы, напоминающие западноевропейскую готику, строились в России лишь до 1650 года – до запрета патриархом Никоном. Самый древний шатровый храм на владимирской земле сохранился в Александровской слободе.
Каменный Красносельский храм возведён в 1788 году, вероятно, по подобию древнего деревянного – того, что стоял на этом месте 510 лет назад. Подтверждение этому – упоминание Красного села в жалованной грамоте великого князя Московского Дмитриевскому собору от 1515 года.
О богатом убранстве того храма теперь остаётся лишь догадываться. В советские годы для него наступили чёрные времена.
Аркадий Маковецкий, настоятель храма Архангела Михаила во Владимире:
– Трещины образовались из-за того, что храм был закрыт и не отапливался. Здесь хранили соль, а она притягивает влагу – это известный факт. Трещины промывали, армировали, закачивали композит.
«Лечить» храм начали в 90-е годы – поэтапно. В этом году дело дошло до большого летнего придела. По утверждённому замыслу, он будет выполнен в колоритном византийском стиле. Съеденные солью древние фрески заменят новые лики.
– С Божьей помощью и благословением нашего владыки Никандра мы продолжаем благоукрашение этого древнего храма. Высота этого помещения – как девятиэтажный дом, около 30 метров. Общая площадь – 650 квадратных метров. Грандиозный проект.
Любой большой проект требует серьёзной подготовки. Впечатляют даже сооружённые многоуровневые леса. Перед росписью – подготовка стен: процесс сложный и трудоёмкий, рассказывает отделочник Евгений Николаевич.
Евгений Николаевич, отделочник:
– К этому подходишь более ответственно. Все мы верующие люди и стараемся внести свой вклад.
Для Евгения Николаевича это уже второй храм. Опыт он приобрёл во время реставрации храма Святителя Василия в селе Борисовское, официально признанного памятником монументальной живописи. Благоукрашение должно твориться на века: стена, штукатурка и живопись должны стать единым целым.
– Аппарат производит ошкуривание стен, по-простому называется «жираф». Вот мы им и трудимся. Сначала – «жирафом», потом грунтовка глубокого проникновения, шпаклёвка, снова «жираф», опять грунтовка – и только потом художественные работы.
Художественные работы идут параллельно. Сквозь строительные леса в своде площадью 146 квадратных метров уже видны лики Спасителя на троне и семи Архангелов четырёхметровой высоты. Перед каждым новым этапом работы творческая бригада совершает молитву.
Особенно ответственна работа позолотчика. Тончайшие листочки сусального золота укладывают по особой технологии. Лики в купольной части постепенно наполняются свечением.
Алексей, художник:
– Краска не даст такого эффекта, как сусальное золото.
Краски используются специальные, силикатные – им не страшны перепады влажности и температур. Алексей осторожно прорабатывает буквально каждый миллиметр.
– Зарождающаяся композиция называется «Похвала Пресвятой Богородице». У святителя Василия Великого есть такое песнопение: «О Тебе радуется, Благодатная, всякая тварь, ангельский собор и человеческий род». Здесь изображается Божия Матерь в окружении ангелов. Вот углём или карандашом нанесены архангелы, которые трубят в трубы. Видите, только появились контуры – когда их наполнят красками, будет впечатляюще.
Важна ли вера, когда пишешь лики? Живописцы не просто рисуют, замечает отец Аркадий – они прекрасно разбираются и в богослужебных канонах, и в сюжетах, которые переносят на стены.
– Здесь нужны глубокие богословские знания. Ведь изображения ликов – это богословие в красках. Взирая на них, человек проникается священной историей.
Руководитель бригады Николай Анатольевич – не только живописец. Он посвящён в степень церковнослужителя-чтеца и облачается в стихарь.
Николай Сафаров, руководитель бригады художников:
– Архитектура имеет свои неровности, и мы должны их скрыть, чтобы обычный человек их не заметил.
В росписи храма, рассказывает отец Аркадий, исходят из принципа: «Всё должно быть благолепно – ведь даже то, что не видно снизу, видит Господь сверху».
– Наша жизнь скоротечна, и мы стараемся чего-то достигать, строить, украшать жилище. Но то, что принесено Богу на украшение Его храма, пойдёт с нами в вечную жизнь. Очень просим откликнуться и помочь в завершении росписи святого храма.
Изящная белая церковь с шатровой колокольней – чудо архитектуры XVIII века – возрождается. Храм Божий всегда был и остаётся символом благодарности человека Богу.
Татьяна Воронцова, Илья Хлудов. «Вести-Владимир».
