Топ
В 80-х годах 19 века курманские бандиты держали в страхе Сибирский тракт
Братья Хамкины были неуловимы для полицейских.
В первой половине октября 1882 года в Камышлове прошла сессия окружного суда, где особое внимание правоохранительные органы того времени обратили на дело об унтер-офицере Кошелеве и беглом каторжнике Хамкине, которые объявились на Сибирском тракте и стали разбойничать. Из всех тех немногих документальных источников здесь, пожалуй, впервые упоминается о наших курманских разбойниках братьях Хамкиных.
...Сложно сказать, когда конкретно началась разбойная деятельность братьев Хамкиных, но кое-что из их биографии удалось обнаружить в старых уральских газетах за 1882-1885 годы, на которые ссылается в своих исследованиях краевед из Белоярского Владимир Лизунов.
Так вот, осенью 1882 года по Сибирскому тракту на протяжении от Белоярки и до Грязнухи было особенно неспокойно из-за действий хорошо организованной шайки грабителей. 13 октября ночью банда совершила наглое нападение на обоз из Екатеринбурга, который вез сахар-рафинад. «Не доезжая до периметра Бруснят пять верст (было время темной ночи), возчики услышали, что по сторонам обоза что-то неладно, - пишет газета «Екатеринбургская неделя» в октябре 1882 года. - Подрядчик этого транспорта дал приказание возчикам сторожиться. Возчиков было 9 человек. А из-за канавы дороги раздаются крики. Подрядчик дал выстрел, другой - не помогает; и глядь, а около возов 18 человек грабителей. Возчики кинулись к ним, а грабители врассыпную и принялись за воза. Трах - и уже готово. Осматривают возчики воза, а уже 8 мешков сахара нет. Купцом М. вычтено с возчиков за сахар 65 рублей (весь заработок, который они должны были получить за работу.)»
По всей видимости, эта банда была связана и с братьями Хамкинами, поскольку в ноябре 1883 года сообщается о сессии окружного суда, где было рассмотрено дело о разбоях, и на каторжные работы было осуждено 6 человек, а еще 8 человек - на высылку в Сибирь. При этом особенный интерес вызывало дело о беглом каторжнике Хамкине из села Курманки. Хамкин незадолго до этого уже был осужден, однако бежал прямо с этапа, где-то возле Камышлова.
В 1884 году Хамкины (на этот раз газеты сообщают уже об обоих братьях: Викуле и Платоне) снова бегут с этапа и опять объявляются в наших местах, наводя панику на местных жителей. Полиция несколько раз пытается устроить на братьев облаву, однако попытки поймать лихоимцев ни к чему не приводят. Впрочем, надо отметить, что полицейские, подходя к своему делу творчески, придумывают все новые и новые способы поимки разбойников. Вот что пишет об одной такой облаве «Екатеринбургская неделя» в мае 1884 года: «Становой пристав кликнул клич по окрестным селам, чтобы ратные люди (сотские, десятские) шли в деревню Курманку такого-то дня к такому-то часу. И пошли ратные люди из своих дворов к ставке великого воеводы - станового пристава. А по дороге всем встречным и поперечным на вопрос «куда идете?» отвечали: «Идем в Курманку ловить Викулку и Платошку Хамкиных. Эти слова достигли ушей Викулки и Платошки и они удалились в безопасное место, а рать станового пристава несолоно хлебавши была распущена по домам...»
Хамкины ведут себя настолько нагло, что выходят «на большую дорогу» (впрочем, в те времена этот словесный оборот воспринимался в самом прямом смысле, без кавычек) даже средь бела дня. Газеты сообщают, что идущие по тракту обозы терпят от разбойников большие убытки, и зачастую купцы даже не заявляют о своих потерях, поскольку либо не доверяют полиции, либо боятся разбойников. Жители деревень тоже в страхе, нередки случаи, когда находят трупы убитых людей – например, об одном таком трупе, найденном в Мезенке, пишет газета в июле 1884 года. Больше того, в декабре того же года Хамкины утопили в проруби полицейского урядника из Белоярки Дуброва вместе с его спутником (видимо, это была месть за что-то, поскольку ещё один местный краевед Аркадий Коровин в одной из своих статей утверждает, что Хамкины долго охотились за этим полицейским). «Пора бы, кажется, полиции искоренить это зло с корнем, а то уже становится невозможным ездить по Сибирскому тракту не только ночью, но и днем...», - требует общественность.
Постепенно полиция стягивает вокруг беглых каторжан капкан правосудия. Становится известно, что в Курманке у Платона Хамкина живет семья, и он частенько находит там пристанище. Однако поймать его все равно не удается, поскольку жители Курманки укрывают разбойника. «Одни из своих личных видов, так как вместе с ними производят грабежи, другие из страха и мести со стороны Хамкиных...» - сообщается в газетах.
Удача улыбнулась новому становому приставу Михаилу Николаевичу Савину, который сумел организовать целую сеть осведомителей, чтобы следить за передвижениями Хамкиных. 20 января 1885 года Савин получил известие, что оба брата опять гостят в Курманке у жены Платона. Была поднята полиция, дом Платона Хамкина, где оба брата (по некоторым данным, они только что закончили париться в бане) закрылись на засовы, был оцеплен. Вот некоторые подробности того задержания: «Савин потребовал открыть двери, иначе он, безусловно, будет ломать дверь. Жена одного из Хамкиных открыла дверь. Войдя в дом, Савин объявил Хамкиным, чтобы они встали на колени, иначе он будет стрелять без предупреждения. Хамкины встали на колени и полиция надела на них наручники...»
Комментируя задержание братьев, газеты тех дней пишут, что жители Белоярской волости выражали благодарность Савину. На самом же деле деятельность братьев Хамкиных современные краеведы оценивают по-разному. Владимир Лизунов не склонен приписывать им какой-то романтизм и называть «уральскими Робин Гудами» - разбойники, они, как говорится, и в Африке разбойники. А Аркадий Коровин в своих публикациях утверждает, что Хамкины как выходцы из старообрядцев «крестьян не трогали, знали, что каждый рубль достается тяжелым трудом».
Больше того, Коровин в газете «Знамя» за 20 июня 1968 года пишет, что дом Хамкиных (видимо, тот самый, в Курманке) некоторое время был явочным пунктом и пристанищем целой сети подпольщиков-революционеров, с которыми Хамкины держали связь через известного на Урале идейного разбойника Ивана Гарманова (Цыплова) и даже выполняли его политические поручения. А Цыплов, в свою очередь, был тесно связан с известным всей России вольнодумцем и писателем Владимиром Короленко (раньше произведения Короленко «Дети подземелья» и «Слепой музыкант» даже входили в школьную программу) и сидел вместе с ним в Тобольской тюрьме...
Верить или не верить в их благородные побуждения – это решение читателя. Понятно, что газеты тех лет писали о них именно как о разбойниках, но даже они отмечали, что жители Курманки укрывают Хамкиных от полиции. Мне кажется, вряд ли люди стали бы это делать только из страха или из корысти. Да и тот факт, что братьев не могли так долго поймать, говорит о поддержке со стороны народа. Так что, вполне возможно, определенная доля правды в гипотезе Аркадия Коровина есть. Добавлю от себя, что уже в 2011 году, когда в городском округе Заречный возникла необходимость поиска исторических названий для новых улиц на сельской территории, я в числе прочих предложил и вариант увековечить имена Хамкиных в одном из названий. К сожалению, мое предложение так и не было принято – названия улицам дали «цветочные», то есть без привязки к истории города.
Такие вот были эти люди – братья Хамкины. Добавлю, что когда я впервые опубликовал на "Зоне-СГ" историю братьев Хамкиных, было много отзывов (хотя тогда читателей на нашем портале было значительно меньше). Написал в комментариях один из наших читателей Вячеслав Хамкин. Он сообщил, что дом его предков находится в Курманке на улице Толмачёва. Конечно, этот вряд ли тот самый дом, где когда-то арестовали знаменитых братьев, но вполне вероятно, что тот дом стоял где-то рядом. Да и, скорее всего, нынешние жители нашего городского округа, носящие фамилии Хамкиных, являются с той или иной степенью родства потомками знаменитых братьев.
С.Гончаров
Источник
В первой половине октября 1882 года в Камышлове прошла сессия окружного суда, где особое внимание правоохранительные органы того времени обратили на дело об унтер-офицере Кошелеве и беглом каторжнике Хамкине, которые объявились на Сибирском тракте и стали разбойничать. Из всех тех немногих документальных источников здесь, пожалуй, впервые упоминается о наших курманских разбойниках братьях Хамкиных.
...Сложно сказать, когда конкретно началась разбойная деятельность братьев Хамкиных, но кое-что из их биографии удалось обнаружить в старых уральских газетах за 1882-1885 годы, на которые ссылается в своих исследованиях краевед из Белоярского Владимир Лизунов.
Так вот, осенью 1882 года по Сибирскому тракту на протяжении от Белоярки и до Грязнухи было особенно неспокойно из-за действий хорошо организованной шайки грабителей. 13 октября ночью банда совершила наглое нападение на обоз из Екатеринбурга, который вез сахар-рафинад. «Не доезжая до периметра Бруснят пять верст (было время темной ночи), возчики услышали, что по сторонам обоза что-то неладно, - пишет газета «Екатеринбургская неделя» в октябре 1882 года. - Подрядчик этого транспорта дал приказание возчикам сторожиться. Возчиков было 9 человек. А из-за канавы дороги раздаются крики. Подрядчик дал выстрел, другой - не помогает; и глядь, а около возов 18 человек грабителей. Возчики кинулись к ним, а грабители врассыпную и принялись за воза. Трах - и уже готово. Осматривают возчики воза, а уже 8 мешков сахара нет. Купцом М. вычтено с возчиков за сахар 65 рублей (весь заработок, который они должны были получить за работу.)»
По всей видимости, эта банда была связана и с братьями Хамкинами, поскольку в ноябре 1883 года сообщается о сессии окружного суда, где было рассмотрено дело о разбоях, и на каторжные работы было осуждено 6 человек, а еще 8 человек - на высылку в Сибирь. При этом особенный интерес вызывало дело о беглом каторжнике Хамкине из села Курманки. Хамкин незадолго до этого уже был осужден, однако бежал прямо с этапа, где-то возле Камышлова.
В 1884 году Хамкины (на этот раз газеты сообщают уже об обоих братьях: Викуле и Платоне) снова бегут с этапа и опять объявляются в наших местах, наводя панику на местных жителей. Полиция несколько раз пытается устроить на братьев облаву, однако попытки поймать лихоимцев ни к чему не приводят. Впрочем, надо отметить, что полицейские, подходя к своему делу творчески, придумывают все новые и новые способы поимки разбойников. Вот что пишет об одной такой облаве «Екатеринбургская неделя» в мае 1884 года: «Становой пристав кликнул клич по окрестным селам, чтобы ратные люди (сотские, десятские) шли в деревню Курманку такого-то дня к такому-то часу. И пошли ратные люди из своих дворов к ставке великого воеводы - станового пристава. А по дороге всем встречным и поперечным на вопрос «куда идете?» отвечали: «Идем в Курманку ловить Викулку и Платошку Хамкиных. Эти слова достигли ушей Викулки и Платошки и они удалились в безопасное место, а рать станового пристава несолоно хлебавши была распущена по домам...»
Хамкины ведут себя настолько нагло, что выходят «на большую дорогу» (впрочем, в те времена этот словесный оборот воспринимался в самом прямом смысле, без кавычек) даже средь бела дня. Газеты сообщают, что идущие по тракту обозы терпят от разбойников большие убытки, и зачастую купцы даже не заявляют о своих потерях, поскольку либо не доверяют полиции, либо боятся разбойников. Жители деревень тоже в страхе, нередки случаи, когда находят трупы убитых людей – например, об одном таком трупе, найденном в Мезенке, пишет газета в июле 1884 года. Больше того, в декабре того же года Хамкины утопили в проруби полицейского урядника из Белоярки Дуброва вместе с его спутником (видимо, это была месть за что-то, поскольку ещё один местный краевед Аркадий Коровин в одной из своих статей утверждает, что Хамкины долго охотились за этим полицейским). «Пора бы, кажется, полиции искоренить это зло с корнем, а то уже становится невозможным ездить по Сибирскому тракту не только ночью, но и днем...», - требует общественность.
Постепенно полиция стягивает вокруг беглых каторжан капкан правосудия. Становится известно, что в Курманке у Платона Хамкина живет семья, и он частенько находит там пристанище. Однако поймать его все равно не удается, поскольку жители Курманки укрывают разбойника. «Одни из своих личных видов, так как вместе с ними производят грабежи, другие из страха и мести со стороны Хамкиных...» - сообщается в газетах.
Удача улыбнулась новому становому приставу Михаилу Николаевичу Савину, который сумел организовать целую сеть осведомителей, чтобы следить за передвижениями Хамкиных. 20 января 1885 года Савин получил известие, что оба брата опять гостят в Курманке у жены Платона. Была поднята полиция, дом Платона Хамкина, где оба брата (по некоторым данным, они только что закончили париться в бане) закрылись на засовы, был оцеплен. Вот некоторые подробности того задержания: «Савин потребовал открыть двери, иначе он, безусловно, будет ломать дверь. Жена одного из Хамкиных открыла дверь. Войдя в дом, Савин объявил Хамкиным, чтобы они встали на колени, иначе он будет стрелять без предупреждения. Хамкины встали на колени и полиция надела на них наручники...»
Комментируя задержание братьев, газеты тех дней пишут, что жители Белоярской волости выражали благодарность Савину. На самом же деле деятельность братьев Хамкиных современные краеведы оценивают по-разному. Владимир Лизунов не склонен приписывать им какой-то романтизм и называть «уральскими Робин Гудами» - разбойники, они, как говорится, и в Африке разбойники. А Аркадий Коровин в своих публикациях утверждает, что Хамкины как выходцы из старообрядцев «крестьян не трогали, знали, что каждый рубль достается тяжелым трудом».
Больше того, Коровин в газете «Знамя» за 20 июня 1968 года пишет, что дом Хамкиных (видимо, тот самый, в Курманке) некоторое время был явочным пунктом и пристанищем целой сети подпольщиков-революционеров, с которыми Хамкины держали связь через известного на Урале идейного разбойника Ивана Гарманова (Цыплова) и даже выполняли его политические поручения. А Цыплов, в свою очередь, был тесно связан с известным всей России вольнодумцем и писателем Владимиром Короленко (раньше произведения Короленко «Дети подземелья» и «Слепой музыкант» даже входили в школьную программу) и сидел вместе с ним в Тобольской тюрьме...
Верить или не верить в их благородные побуждения – это решение читателя. Понятно, что газеты тех лет писали о них именно как о разбойниках, но даже они отмечали, что жители Курманки укрывают Хамкиных от полиции. Мне кажется, вряд ли люди стали бы это делать только из страха или из корысти. Да и тот факт, что братьев не могли так долго поймать, говорит о поддержке со стороны народа. Так что, вполне возможно, определенная доля правды в гипотезе Аркадия Коровина есть. Добавлю от себя, что уже в 2011 году, когда в городском округе Заречный возникла необходимость поиска исторических названий для новых улиц на сельской территории, я в числе прочих предложил и вариант увековечить имена Хамкиных в одном из названий. К сожалению, мое предложение так и не было принято – названия улицам дали «цветочные», то есть без привязки к истории города.
Такие вот были эти люди – братья Хамкины. Добавлю, что когда я впервые опубликовал на "Зоне-СГ" историю братьев Хамкиных, было много отзывов (хотя тогда читателей на нашем портале было значительно меньше). Написал в комментариях один из наших читателей Вячеслав Хамкин. Он сообщил, что дом его предков находится в Курманке на улице Толмачёва. Конечно, этот вряд ли тот самый дом, где когда-то арестовали знаменитых братьев, но вполне вероятно, что тот дом стоял где-то рядом. Да и, скорее всего, нынешние жители нашего городского округа, носящие фамилии Хамкиных, являются с той или иной степенью родства потомками знаменитых братьев.
С.Гончаров
Источник