«Мордовия в Чувашии»
«Мордва в Чувашии: история и современность». Конференция, объединившая два близких народа прошла в Порецком районе. Почему историки и краеведы Мордовии и Чувашии так пристально изучают культуру друг друга и правда ли, что между этими народами намного больше общего, чем кажется на первый взгляд? На эти и другие вопросы нашла ответы Анна Цинтовская. Если бы не национальные костюмы, то можно подумать это – чувашская песня. Мероприятие началось с выступления мордовского коллектива «Эрзянка», в его названии скрывается суть конференции. Эрзя – основной этнос мордовского народа. Он проживает в 15 сёлах Чувашии, на его основе проводилось большинство исследований историками двух республик. ГАЛИНА КУРШЕВА: «Сегодня, когда мы ехали с коллегами, даже не заметили границу, когда въехали в Чувашию, фактически ее нет. Это о чём говорит? Мы – единый народ, единое государство, добрые и хорошие соседи». Хорошие соседи не только в культуре и быту. Дмитрий Егоров – кандидат исторических наук. Он провёл ряд исследований об этнокультурном влиянии чувашей на мордву. ДМИТРИЙ ЕГОРОВ: «Стоит отметить, что согласно исследованиям известных языковедов, сегодня в мордовском языке имеется порядка 20-30 чувашских слов. Это слова, касающиеся материального и духовного наследия». Так, чувашское слово качака – коза, перекочевало в мордовское катяга. Перепутать эти родственные языки легко. Мордва населяла чувашские земли задолго до самих Чувашей, поэтому такое влияние – взаимное. ПЁТР КРАСНОВ: «Не зная историю взаимопроникновения, взаимовлияния, не зная историю экстерриториально, невозможно глубоко изучить историю нашей территории. Поэтому эти связи мы сегодня расширяем и углубляем». Расширение и углубление связей продолжилось в двух направлениях: "Мордва и чуваши: этнокультурные и социальные процессы" и "Культура мордвы и чувашей в исторической ретроспективе". Такая конференция помогла не только изучить особенности народов, но и укрепить их дружбу. Анна Цинтовская, Алексей Зотиков, Игорь Зверев, Республика